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  • 原创远古传奇:妺喜到底是朱颜祸水,照样复仇女神
    时间:2020-06-14   作者:admin  点击数:

    原标题:远古传奇:妺喜到底是朱颜祸水,照样复仇女神

    远古传奇:妺喜到底是朱颜祸水,照样复仇女神

    妺喜,有施氏(即有施部落,今山东蒙阴境内)之女。夏桀在位时,发动大军攻打有施氏,有施兵败乞降,献出他们的牛羊、马匹、美女,其中,包括妺喜。

    夏桀得到妺喜后,对她专门宠喜欢。

    据传,妺喜有三个癖益:一是,乐看人们在周围大到能够划船的酒池里饮酒;二是,乐听扯破绢帛的声音;三是,喜欢穿戴须眉的官帽。

    史籍记载,夏桀在建造其周围大到能够划船的酒池时,最先下令处物化不准其建造酒池的忠臣关龙逄,然后“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中,下池畅饮,效果,他们中的一些人因酒醉而淹物化。

    因妺喜听到撕扯缯帛的声音就乐,而夏桀爱时兴妺喜乐,于是下令宫人搬来织造精美的绢子,在她面前一匹一匹的撕开,以博得妺喜的欢乐。在农业时代初期,丝绸织造业刚刚崛首,损坏这栽稀疏腾贵的物品,无异于暴殄天物。

    商汤灭夏后,妺喜与夏桀同奔南巢(今安徽巢湖西南)而物化。一说夏桀攻打岷山氏,得到二女,于是,妺喜受到夏桀萧索,因此,与商臣伊尹相结而灭夏。

    据说,妺喜是后世朱颜祸水的第一例证。此后,在夏商周三代间不息展现商代妲己、周代褒姒。因此,当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时,伍子胥进言说:"臣闻:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡国之物也,王不能受。"

    关于妺喜的史料记载,最早出自《国语》,上面只有很少的一段文字记载:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”,此段记载并异国关于妺喜纵容、惑君、裂帛、裸游等凶走。

    汉初《韩诗表传》卷二载:“昔者桀为酒池糟堤,纵靡靡之乐,而牛饮者三千。”其卷四又载:“桀为酒池,能够运舟,糟丘足以看十里;而牛饮者三千人。”西汉《淮南子·本经训》写道:“晚世之时,帝有桀、纣,为琁室、瑶台、象廊、玉床,纣为肉圃、酒池,燎焚天下之财,疲苦万民之力,刳谏者,剔孕妇,攘天下,虐平民。”西汉后期刘向《刺奢》写道:“桀作瑶台,罢民力,殚民财,为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人”;《节士》写道:“桀为酒池,足以铉舟,糟丘,足以看七里,一鼓而牛饮者三千人。” 在这些记载中,从未挑及妺喜与夏亡相关。

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    而后,一派具有相异性别立场的看法最先崛首,他们将夏灭与美色挂钩。《荀子·解蔽》曰:“前人君之蔽者,夏桀殷纣是也。桀蔽于末喜、斯不悦目,而不知关龙逢,以惑其心,而乱其走。纣蔽于妲己、飞廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其走。”东汉的《吴越春秋》写到吴王夫差授与西施时,称遭伍子胥的指斥,伍子胥认为“美女国之咎”,“夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。”夫差不听,效果亡国。

    此后,妺喜致夏灭成为主流不悦目念,后还衍生出妺喜纵情声色、肆意享福、酒池肉林、裸身游玩栽栽说法。隐晦,成功案例这些都是后世人的演义,并不是史实。

    夏朝的方国(也有的称作部落)有施氏,原本臣服夏朝,年年纳贡,岁岁来朝。后来,原由王室败落,朝廷腐化,夏王贪得无厌,横征暴敛,索要的东西(包括美女)越来越多,无法已足他的私欲。暂时,天下仇声载道。在这栽情况下,有施氏带头不朝不贡。

    那时,夏桀在位,为稳住本身的江山、遏制四方造逆的苗头,于是,决定以武力慑服有施氏,杀鸡给猴看。

    夏桀纠集其他方国,率领数万大军,最先东征。有施氏占有天时地利,原由物产雄厚、农业发达,在多多的方国之中,答该是比较有实力的,不然,他们也不敢公开跟夏朝叫板。

    但是,“铁汉架不住孬儿多”,原由他们面对的是夏朝和其他方国共同的抨击,浴血招架数月后,不得不屏舍招架。

    议和的条件之一,就是献出有施国的公主,举国最美的姑娘,妺喜。后来一些传说讲,夏桀得到妺喜后,更添荒淫无度。往往把她抱到双膝上,日夜不息地陪她饮酒。面对挥霍无度的昏君,平民是敢怒而不敢言。

    平民实在无路可走,有的人对着太阳指桑骂槐道:“你这个可凶的太阳,什么时候完蛋啊,吾真情愿和你一道死灭。”

    此时,富强首来的商国首领商汤用苦肉计,派来间谍伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任,并与妺喜互助走动,使夏最后被商所灭,终结夏朝长达近五百年的总揽。从这个意义上说,妺喜协助商汤灭夏,也能够算是中国有史以来第一位复仇女间谍。

    这是第一栽说法,间谍说:据《国语》记载,妺喜与商朝大臣伊尹密谋,而使夏朝死灭。妺喜很有能够成为像西施相通的角色,是有施氏派到夏朝的复仇间谍。

    据《竹书纪年》记载,夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,献出两位美女,一位叫琬,一位叫琰(琬琰即美玉之意),夏桀相等宠喜欢二女,固然她们异国生育,夏桀照样用苕玉刻上“琬”字,华玉刻上“琰”字,以示珍喜欢。妺喜则受到萧索,被安放在洛水一带,妺喜心生死路恨,于是,与伊尹隐秘来去,泄露夏朝的机密。夏桀只顾现时的美女,遗忘以前的情人,因此,妺喜便与伊尹里答表相符,夏朝就此死灭。这是第二栽说法,失宠报复说。

    西汉刘向《列女传》曰:“美于色,薄于德,乱孽无道”;“末喜配桀,维乱骄扬,桀既无道,又重其荒,奸轨是用,不恤法常,夏后之国,遂逆为商。”

    西晋皇甫谧《帝王世纪》曰:“妺喜欢闻裂缯之声而乐,桀为发缯裂之,以顺适其意。”

    柏杨说:“施妺喜是个可怜的女孩子,她的身份是一个异国人权的俘虏,在她正芳华年华的时候,不得不脱离家乡,脱离情郎,为了宗族的生存,像牛羊相通地被献到敌人之手。”

    (本篇完)

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